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丽水清末民初工艺美术家阙伊 [复制链接]
来源:丽水史志(2020第1期)   时间: 2020-09-23 (字体: ) 分享到:

  阙伊,字十原(石原、石源、十源),丽水县城人,出生于清同治七年(1868),父亲阙艮儒,祖居丽水县水东乡净水村,后徙居丽水县城宋衙基(囿山北麓,现金汇广场),以种菜为业。阙伊多才多艺,其作品纯朴自然,独具一格,在山水人物绘画、麦杆贴画(又称麦草画)、金石篆刻、摄影等方面多有建树。其一生经历丰富,早年学习摄影术,留学日本,回国后从事推翻满清的革命活动,后又参与南洋劝业会和美国巴拿马万国博览会的筹备工作,编辑出版多部图书,集革命家、书画家、摄影家于一身,是清末和民国初年,丽水首屈一指的工艺美术家。  

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  一、沪上习影 开创先河

  阙伊从小喜爱美术,勤于学习,无论哪种艺术形式都乐于尝试。西方摄影术自1839年发明以来,先后传入香港、澳门、上海等地,阙伊以敏锐的艺术嗅觉,对这个新式的西洋艺术形式颇感兴趣,于是,自费赴上海习得摄影技术,并购回照相器材,于清光绪二十四年(1898)回丽水,在自家菜园内砌花坛、堆假山、栽花木,取名“阙园”,设“涤古斋”画室,建摄影房,从事摄影业务,开创了丽水摄影业先河,是现今所知丽水最早从事摄影事业的人。

  

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  曾在丽水莲城书院就读的青田人刘耀东在《疚庼日记》中回忆,当时22岁的刘耀东在丽水拍摄了自己人生的第一张照片,而给他拍摄照片的摄影师就是刚从上海学习摄影技术归来的阙伊。

  “光绪戊戌(1898),余年二十二,读书莲城,丽水阙石原(阙伊)自沪上习摄影术归,为余照半身小照,是余生平第一次之写真。”

  民国10年(1921),阙伊在自家花园建房时,亲自上脚手架为新房外墙绘装饰画,不慎意外坠地去世,由其次子阙铭(字孔荪,又名阙朝贵)继续从事照相业务。

  

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  二、留学东瀛 投身革命

  光绪三十年(1904),阙伊受丽水利用织布学堂聘请,并受派遣赴日本东京工业学校学习工艺设计。在日本期间,受秋谨、徐锡麟等革命党人的影响,加入同盟会。

  光绪三十一年(1905)(一说1906年),阙伊毕业回乡,与一同留日归国的丽水人陈达,以及与丽水城内知识分子谭献、何子华、阎逊斋等以兴办实业为名,在府城东南城墙脚边的法海寺开办利用织布公司,作为秘密联络革命的机关。光复会会员魏兰(云和人)、阙麟书(丽水碧湖人)、龙华会缙云分会会首吕逢樵(缙云壶镇人)等常以“合伙人”的身份在这里进行革命活动。他们常与处州中学堂教员叶庆崇、吴朝冕、项华黻及崇实两等小学堂教员李平、刘廷煊、王庆槐等在此商议发展革命力量,发动武装起义事宜。光绪三十二年(1906),阙伊、陈达等又在利用织布公司旁的关帝庙创办丽水体育会,该会与徐锡麟创办的绍兴体育会有密切联系,丽水体育会招收了一批有志青年,一面教授体育技能(也秘密传授军事技能),一面进行革命思想教育,训练和发展处州所属各县的革命力量。光绪三十三年(1907),徐锡麟、秋瑾筹划的浙皖起义败露,两烈士赴难后,清地方政府侦悉杭州、丽水体育会与光复会有关,遂令其解散。

  清宣统元年(1909)春,魏兰派光复会会员张伟文(字蔚斋,云和人)回国策动起义。张伟文与阙麟书、徐仰山(龙泉人)在杭州羊坝头张顺余烟店密谋浙江起义,商定由张伟文去乐清县策动黄飞龙等首先起义,丽水阙伊、魏兰等组织义师在丽水响应,待杭城清军出击温、处(丽水)二府时,阙麟书、徐仰山等乘机袭击省城的巡抚衙门。但不幸起义计划被叛徒告密,张伟文去温州,船抵江心寺即被温州巡防统领梅占魁逮捕,阙麟书、徐仰山也先后在杭州被捕。因此,阙伊不得不避走他乡。

  

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  三、钻研美术 扬名海外

  阙伊美术功底扎实,早在其留学日本期间,利用麦杆创新艺术形式—麦杆贴画(又称麦草画),据姚棨《阙氏石源新制之麦草画》(《南洋商务报》1908年第44期)一文介绍, 阙伊曾制作了一幅山水长卷,约十寸长,六寸宽,在东京劝业博览会展出时,颇受好评,后被一美国人看中,以30元购去,这在当时已是不低的价格。求购者纷纷要求其再制作一些,但阙伊当时忙于学业,而无暇创作。该文作者姚棨对阙伊的麦草画技艺也给予了高度的评价,“麦草画……乃阙氏石源新发明者也。”其制作方法为“选一种洁白纯净之麦草,以刀剖刻成人物山水鸟草虫,并正草隶篆各书,以坚韧之胶粘贴,已裱元縀上,外罩以玻璃挂镜,经久不脱,其笔法之挺秀,刻工之精巧,较之古名人用池清堂作泥金书画者不多让,而镂金错采,光怪陆离,则又过之,洵一时绝技也。”

  清宣统元年(1909),阙伊在南京两江督练所教练处担任绘画主任时,又制作了一幅长约十八寸,宽约十三寸的《木兰从军图》,图中的花木兰“英气飒爽,光莹豁目,见之者莫不赞美。”民国4年(1915),其麦秆剪贴画作品《美国总统威尔逊像》在美国巴拿马太平洋万国博览会上获金质奖章。惜阙伊的麦秆剪贴画作品存世极少,仅见其民国7年(1918)中秋所作的《菊花蜘蛛图》,现收藏于丽水市博物馆。

  

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  《菊花蜘蛛图》阙伊1918年作

  清宣统二年(1910),清政府在南京举办南洋劝业会,历时达半年,共有中外30多万人参观。该会是中国历史上首次以官方名义主办的国际性博览会,青田人陈琪被委为坐办,具体负责筹备工作,又在南京设劝业会事务所,具体负责筹办运作。阙伊被聘为南洋劝业会美术主任,并组织成立了美术研究会。

  

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  南洋劝业场正门牌楼,阙伊绘,选自《南洋劝业会场图说》(1910年)

  民国2年(1913)5月24日,大总统袁世凯任命陈琪(青田人)为赴美赛会监督兼筹备巴拿马赛会事务局局长,阙伊因在美术方面的造诣和参与南洋劝业会的工作经验,再次被委以重任,参与展馆的装潢陈列事宜。民国3年(1914)阙伊赴美开展前期布展工作。民国4年(1915)2月20日,巴拿马万国博览会在旧金山开幕,阙伊担任中国代表团的图画员,负责以写实绘画形式记录各展馆建筑和新奇见闻。

  四、勤于笔耕 著作颇丰

  阙伊一生珍惜时光,勤于创作,且较有经济头脑,编著有多部畅销图书,并参与众多图书报刊的插图绘制。现仅列举笔者所见或所知的书刊作简要介绍。

  《南洋兵事杂志》 阙伊绘插图

  清绪三十二年(1906)9月创刊于南京,月刊,综合性军事刊物。该刊由两江督练所教练处总发行,兵事杂志社编辑。从1908年开始,阙伊为其绘制插图,每其杂志有插图4至6幅不等,内容多为中国古代军事故事,外国最新武器装备、著名战役等。

  《南洋劝业会场图说》 阙伊主编

  分上下两册,该书的35幅插图为阙伊手绘,主要内容为南洋劝业会场馆及其重要附属设施,并为每图附文字说明。宣统二年(1910)出版,上海天宝石印书局印刷,南京劝业会事务所发行。

  《明太祖孝陵图》 阙伊绘

  清宣统三年(1911)石印本,前有杨与龄所撰序言,全书为15幅南京明太祖朱元璋陵各主要建筑和朱元璋及马皇后的像。这些画为阙伊在1909至1910年在南京南洋劝业会和两江督练所教练处担任绘画主任期间所绘。

  《巴拿马万国博览会调查实记》 阙伊著

  全书共4册,卷首附有15张插图,内容分别是各展馆建筑图,每图均有“十原阙伊绘”或“十原绘”等落款,插图后附每个场馆建筑、展览盛况以及新奇之事的文字介绍。民国4年(1915)7月,上海天宝石印书局出版。

  《新出工尺京调谱》 阙伊绘插图

  处州慨志生撰,版心中缝有“涤古斋”款,民國4年(1915)上海天宝石印书局印刷。内有戏曲人物及京胡、二胡、琵琶、箫、笛子、笙等多种乐器图片及演奏指法插图,均为阙伊所绘,在该书的广告中还特别指出“书面无阙伊绘图者即伪本”。

  《芥子园画传四集》 阙伊绘

  全书共4册,共收录白描工笔手绘图120幅,内容为中国古代著名人物,包括帝王将相、才子佳人等。每幅图后附有对该人物的简短评论。民国13年(1926)年由上海天宝书书局印行。

  《美国名胜丛画谱》 阙伊主编

  阙伊在美国参加巴拿马万国博览会工作之余收集美洲风景画1200余幅,编成《美国名胜丛画谱》5集,民国5年(1916),上海石印书局出版。

  五、 家学渊源 文艺世家

  阙伊不仅本人艺术造诣深厚,受其影响,其子孙也在艺术方面颇有成就,可谓“文艺世家”。长子阙诏(1897-1981),字鲁荪。民国4年(1915),入天津电报学校。民国9年(1920),毕业于北京交通大学有线电工程班,先后在天津、上海等地电报局任报务员。民国16年(1927),调南京政府交通部电政司,民国36年(1947),任邮电司技正。曾设计中国邮政标识,用作全国电信系统徽记。次子阙铭,字孔荪,又名阙朝贵,毕业于上海工业大学,曾跟随父亲从事照相业,30年代初承包丽水飞机场建设工程。长孙阙大津(1918-2002),革命音乐家,抗战时期即开始从事革命宣传活动,后考入重庆国立音乐学院,“皖南事变”后由周恩来安排参加新四军,并更名为洛辛,创作了大量革命歌曲。解放后,任南京军区前线歌舞团副团长、解放军艺术学院音乐系主任、总政文工团副政委等职务。三孙阙文,又名阙里、阙大成。1950年,任《人民日报》文艺部编辑,1952年创作摄影作品《我们热爱和平》在《人民日报》上发表,并由人民美术出版社印制成宣传画全国发行。后任北京电影制片厂导演。阙伊曾孙辈中也有多人从事文艺工作。

  (作者:南园)

 
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