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莲都乡愁文化丛书之《港口寻津》 [复制链接]
来源:港口寻津   时间: 2020-10-13 (字体: ) 分享到:

  受丽水市莲都区史志办委托,我负责莲都区乡愁文化丛书的编纂工作。其中《港口寻津》已定稿付梓。

  莲都乡愁文化丛书之《港口寻津》

  《港口寻津》扉页

  附文一:葛学斌先生总序

  守望乡愁

  ——《莲都乡愁文化丛书》总序

  丽水市委常委、副市长、莲都区委书记 葛学斌

  乡愁是一杯浓浓的酒,是一轮圆圆的月。乡愁是对儿时生活方式的眷恋,是对家乡山山水水 的牵挂。乡愁是一棵没有年轮的树,是一辈子走不出的精神家园……

  乡愁是人类共同的情感状态,自从人类社会有了迁徙和远行,乡愁便随之出现了。而如今,乡愁有了更复杂和多维的涵义。上世纪八十年代以来, 城市化进程加速, 中国乡村经历了巨变,乡村人才、资源流失,乡村精神衰败,很多人面临着一个“回不去的故乡” 的尴尬。 一个个人去楼空、 田园荒芜、芳草凄凄的乡村,无疑承载不起一代人的乡愁。习近平总书记指出,城镇化要融入现代元素,更要保护和弘扬优秀传统文化,要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。这就要求我们,既要留住乡愁资源、保住乡愁资源,又要发掘乡愁资源、延续乡愁资源,还要创造乡愁资源、丰富乡愁资源。

  莲都乡愁文化底蕴深厚, 瓯江山水、 农耕文明、 地 形地貌、古镇古村、古道古桥、宗祠家庙、传统食品、民间艺术、民间工艺、民俗民风、家风祖训、名人佚事等,都是丰富的“乡愁资源” 。围绕“乡愁、乡情、乡思”这一情感主线,破解“乡愁能不能成为经济”这一命题,把乡愁全方位融入旅游发展布局,加快发展投身乡村社会、体验乡土文化、宣泄乡愁情感的乡愁旅游,通过旅游触摸文化脉搏、汲取乡愁营养、感知乡土气息,打造思乡怀土、 留念田园、 一解乡愁、 非去不可的精神家园, 正当其时、 大有可为。

  当前,莲都区正按照“植入一个主题故事、引进一个工商资本、研究一个盈利模式、形成一个共享机制、提供一个服务体系”的“五个一”要求,推动传统村落向主题村落升华,打造一批更加人性化、更富人情味、更具人文关怀的景区景点、乡村城镇,就是发展乡愁经济的具体实践。

  莲都区史志办组织编纂的主题村落系列, 分别从各自的角 度揭示主题村落的丰富内涵,展现特有的文化魅力。翻开这套系列丛书,能够带您穿越时空的隧道,走进憧憬的故土,品尝浓浓的乡愁!

  是为序。

  附文二:《港口寻津》之前言

  前言

  走进港口, 走进一个有着八百余年历史的古老水乡, 拾起一片 片泛 黄已久的乡愁记忆。
 

 摄影:王燕


 

 

杨柳阴中散晓烟,樵夫牧子渡前川。

待当日落西山后,结伴归来又唤船。

  这是清代同治年间丽水贡生、县城人王殿飏闲游至港口, 触景生情,写下了这首《港口渡船》诗。

  港口, 一呼三港口, 自古为瓯江流域之要津。 成书于民国 16 年(1927)的《清史稿》载: “大溪,西南自云和入。……西北自宣平入,合西岸溪来会。 西北稽勾溪, 纳宣平小溪。 是为三港口。 ” 20世纪 50 年代以前,港口是重要的水上交通要塞, 当年的古渡、 歇店、 商铺随着社会经济的发展,淹没在滚滚的历史车轮之中,成为遗址故地和人们口耳相传的回忆。 如今, 津渡虽废, 宽敞整洁的桥梁省道,使河道天堑变为康庄之通途。

  港口,明代以前属丽水县义靖乡六都桑村庄,居民有王、符、叶、李、 甘等诸姓群居。 清康熙年间江西宜黄县珠溪庄颜洲八迁居于斯, 种植桑麻,耕读传家,繁衍为港口第一大家族。民国元年(1912),港口升格为庄。 民国 15 年(1926), 港口改庄为村。 先后归属六都、 西来区、沈青乡 、曳岭区、城郊区、 联城镇等。至 2015 年, 港口 村辖港口、双尖山脚 2 个自然村,245 户,623 人,颜姓为多,李姓次之。

  古时的港口, 为农桑兼渔的村落。 有清代诗作为证: “秋至农登谷,山村倍觉丰。镰刀新月下,桥板夕阳中。 ”数百年来,港口世代先人在密弄坑、黄山坑、桑村圩、港口圩、西目弄等地开荒造田,还在大溪与午溪之上捕鱼为业, 无论酷暑严寒, 风雨兼程, 尤为艰辛。 如今之港口,村民亦农亦商,村貌焕然新姿,洋楼别墅,整齐划一,成为午溪沿岸一道靓丽风景。

  而太平盛世, 纂史志, 修谱牒, 人间之美事。 港口颜氏, 望出鲁国,支分江西,为复圣颜回之嫡裔。颜氏后之贤俊有含、子推、师古、真卿等,不愧为千古人豪,永垂青史。港口历代颜氏族人不忘祖德,不舍亲谊, 清道光至民国期间, 四修港口《颜氏宗谱》。 至新世纪六十余年后,港口颜氏登亮等首倡重修《颜氏宗谱》,使颜氏族系和港口地方文化得以延续和弘扬,不愧为人间之善事。

  区史志办组织编写《港口寻津》,旨在激发更多的市民参与挖掘乡土文化的创作热情, 使之成为爱乡爱国的生动教材, 让更多的市民记住乡愁,启迪未来,激发爱国爱家热情!

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  附文三:《港口寻津》之后记

  后记

  每一村落的形成,都有其特殊的历史背景和地理条件,港口村也不例外。港口位于大溪、 宣平溪、 黄山坑三溪交汇处, 自古水运发达,是船楫穿梭的繁华通道。正是如此地理要塞,成就了这个有浓厚历史底蕴的古村落。成编于清乾隆年间的宣平(今为武义县柳城镇)上黄村《王氏宗谱》载: “括宣上黄王氏,乃东瓯讳十朋公号梅溪先生之苗裔也。……开熙(当为开禧)丙寅年,六世孙宇新徙处州丽水今三港口, 尚有旧族。 再传自科六公, 贸易于宣上黄,见其山盘基旷, 垦居于是, 蕃毓成族……” 宋时, 温州王宇新迁居港口,这是目前最早记载港口居民的史料。可见,该村形成最晚当在宋开禧二年(1206),距今已 809 年。

  元明以降,符、甘、李、颜等诸姓先后落户于斯,在港口周边形成港口、 桑村、 大鹏(即双尖山脚) “三足鼎立” 和谐聚族之地。 20 世纪 40 年代初, 日寇两次侵略到此, 整个桑村圩的十余幢房屋焚毁殆尽,后来居民分散至港口与双尖山脚。

  当前,许多原生态的古村落,正以惊人的速度逐渐消失在飞速前进的现代社会发展进程中。失去了物质载体,村落文化作为乡村社会的“文化胎记”也进入前所未有的困厄。有人说: “每一个村庄都是一座圆明园,有许多奇珍异宝,值得保留。 ”虽不 尽全对,但村落文化消亡了就不可再生,却是不争的事实。历史长河中, 村落文化曾为我们的民族前行提供过生生不息的内生力,若当下,我们能继续秉承科学的理念给予大胆探索,相信守住的不仅是“草根文脉” ,更能在新一轮乡村建设中获得文化力的支撑和聚变。

  正于此,在莲都区众多村落中,港口村无疑是个幸运儿。今年初,莲都区史志办开始着手组织编写系列特色村落的册子,此乃挖掘古村落历史文化好举措,给传承乡土文化带来诸多良机。 相信通过整理、 收集与传承, 留住一方土地上的乡愁往事,留住百年甚至千年的“草根文脉” ,对今后莲都乡村建设发展,加快美丽乡村文化开发利用必定产生一定影响。

  在《港口寻津》编写过程中,得益于联城街道领导和港口村双委干部的全力支持,还有村落诸多接触过的乡亲,尤其是颜登亮先生,百忙之中热情相助,毫无保留地提供村落及颜氏宗族诸多资料,使我们顺利完成采访。丽水市书协副主席、丽水学院副教授王泽玖先生欣然为本册子题签并给《众立渡》 碑拓本书跋。还有丽水学院教授赵治中老师对本册子《家训十则》等文章审校把关,在此,一并挚谢!

  吴志华

  2015年6月7日

 
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