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处州之道——“另眼看丽水”系列之四 [复制链接]
来源:胡里胡涂的博客   时间: 2012-07-30 (字体: ) 分享到:




胡建金/文 程昌福/摄

  道可道,非常道。在中国文化中,道家的地位仅次于儒家,作为中国历史最悠久的思想哲学,它崇尚的是一种退避的思想,主张以道为本,自然无为,天人合一、返璞归真,其基本观点在中国历史上产生了巨大的影响。由于道家个体独立、清心寡欲、淡泊名利、谦逊自守、宽容待人的处世原则,历来被人们认同。

  丽水地处浙西南,风光秀丽、休闲宁静,历来成为道家文化的传播地及养生的天堂,丽水的道家文化源远流长,是瓯江文化的重要支柱,与儒家等其它文化一样共同滋润着世世代代的处州百姓。

  黄帝飞升鼎湖峰

  丽水是一片被道家文化深深浸润的土地,少微山、缙云山、卯山等都是道教名山,其中最为著名的当数缙云山,也就是现在的仙都,它成为道教名山,与黄帝飞天鼎湖峰有关。

  春秋时期百家各有尊崇,儒家尊尧舜,墨家推大禹,道家则尊崇华夏人文始祖黄帝,将黄帝与老子并称。黄帝热衷于炼丹成仙,成为中国古代传说得道成仙的第一人,《史记》开篇就记载了黄帝飞升鼎湖的传说。据说,黄帝在鼎湖升仙的那一年为公元前2697年,道历将这一年作为纪年的开始。

  也正因如此,缙云山成为道教名山,道教典籍称仙都为玄都祈仙洞天,属三十六小洞天第二十九洞。

  仙都是什么时候染上“仙气”的并没有详细的历史记载,但从仙都景区内的倪翁洞我们可以看到,道家思想对缙云的影响可以追溯到春秋时期。倪翁洞的名字源于春秋时期的一个隐士,他就是著名越国将领范蠡的老师范计倪。范计倪是“晋国流亡公子”的后人,曾帮助越王勾践富国雪耻,功成之后,他却远离名利场,隐居缙云山,过上神仙般的日子。他在众多名山之中选择到缙云山修道,可见当时道家思想在缙云是活跃的。

  他的到来,是否与黄帝飞升的传说有关,如果是,那么黄帝飞升的故事在春秋时期就广为流传了,在汉代才被史学家记入了正史,载入千秋史册。无论是否,黄帝飞升鼎湖峰的传说,让缙云的山水早早就染上了仙风道骨。

 
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