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丽水回族与伊斯兰教 [复制链接]
来源:丽水乡土   时间: 2010-02-24 (字体: ) 分享到:

  

  
                                     丽水清真寺

  一、丽水回族的由来

  回族是我国有着悠久历史的一个民族。唐代,回鹘人迁往葱岭以西,和中亚、西南亚等信伊斯兰教的阿拉伯人、伊朗人、阿富汗人以及中亚其它民族人在融合过程中,后来遇到成吉思汗西征,被送回“中原”故土,回鹘人的后裔回到了“老家”,故称“回回”。第一个“回”字,代表回鹘人的“回”;后一个“回字”,表示他们从西方又“回”到了中国。这是形成回回民族的主要成分。另有一批信奉伊斯兰教的阿拉伯和波斯商人在我国广州、泉州、杭州、杨州等城市定居,与当地人婚配繁衍生息,也成为回回的一部分。另外,由于和当地其他民族通婚和有些人接受回回宗教信仰的风俗习惯等原因,由元到明的几百年期间,各种不同来源的回回逐渐成为一个民族——回族。那么我们丽水回族是从哪里来的呢?据说,在十八世纪期间,陕西长安回民穆斯林马、袁俩表兄弟,往南行小商,卖皮肩帽、皮靴,定居丽水高井弄,娶妻生子,成家立业。在解放前后,又有吴、王等姓氏从温州、河南等地迁来。目前,丽水共有回族六十多户,二百多人。从事工业、农业、商业和文化教育事业等。

  相传,陕西长安迁来的马氏后代,一个青年汉子,人才魁武,高大出众,母子俩养四匹马,勤劳过日子。一天,青年汉子,在高堂庙看戏时,坐着看还把后面站着看的遮住,双方发生了争吵,青年汉子力大过人,失手把对方摔死。事态闹大了,青年汉子回家告别父母亲后,外逃投军。由于作战勇敢,曾救主杀敌,屡战屡胜,得到上司的重用,被封为皇帝下属的“地台”(武官)。过了数年,“地台”回丽水看望父母,前后卫兵敲着锣,从虎啸门进城。后来有才干的丽水回民也逐步当上了地方文武官员,丽水回民每年每人可赏“皇粮”三分。

  二、丽水伊斯兰教


                                     丽水清真寺

  回族过去亦称回教,即伊斯兰教,伊斯兰是阿拉伯语islam音译,意为“顺从”。但伊斯兰教是一种国际性宗教,1956年国务院通知不再作“回教”的称谓。不过,全民族信伊斯兰教是回族的一个特点,丽水的回族也不例外。解放后由于党的宗教信仰自由政策的实施,始有一些回民不再信教,但也保留着一些民族风俗。

  回民从事伊斯兰教活动是在清真寺由阿訇主持下进行。丽水回民很早就在丽水高井弄建造了一座清真寺,占地面积约900平方米,建筑面积700多平方米。光绪十二年,由掌教马焕章主持筹资对清真寺进行修建,曾题“允敬允诚道本一中罗万象,无声无臭礼原二气贯三才”。宣统三年时,再次修理了清真寺。解放后,政府尊重和保护宗教信仰自由,保护宗教活动场所,曾几次拨出民族经费对清真寺作了维修。现在清真寺还保存三块阿拉伯碑文,是比较完整的一座清真寺。解放前夕,这里有马加真阿訇(掌教人),解放后,五十年代有李玉良阿訇等。在少年时,爸爸教“洗礼”后,叫戴上礼拜帽。问为什么戴礼拜帽。爸爸说,礼拜帽无唇,表示见得阳光不搞阴谋诡计,做一个勇敢、正直、正义的人;还说天下回回一家人。边走边听随去到清真寺做“礼拜”。见大殿的地上铺上席子,阿訇在前,信徒们在后,跪着做“礼拜”。结束时念一句“阿敏”,“阿敏”的意思现在才知道,意即:主啊!你应允我们的祈求吧!伊斯兰教的基本信条:信真主(安拉)、信天仙、信经典(古兰经)、信圣人、信复生、信前定,强调“顺从”、“坚忍”,赞美真主,超绝万物。禁猪,并忌食非反刍动物的肉和一切动物的血液及自死之物。但对待禁物,“凡为势所迫非出自愿,且不过分的人,虽吃禁物,毫无罪过……”(摘自《古兰经》第六章一百四十五节中)。六十年代后,由于丽水伊斯兰教没有阿訇,基本上没有活动。党的十一届三中全会决定把工作重点转移到以经济建设为中心,实行改革开放政策后,各地经济得到迅速发展,人民生活逐年提高,社会稳定,各地穆斯林(伊斯兰教徒的称呼)来往交流经验,如嘉兴清真寺王耀卿,西安市莲湖区大学习巷清真寺管委会负责人戴志方、谷明山等来丽考察,都希望加快民族经济发展,提高回民生活,搞好清真寺管理。

  三、回民为什么不吃猪肉?

  目前,我国有56个民族,其中回、维吾尔、哈萨克、保安、东乡、乌孜别克、塔塔尔、塔吉克、柯乐克孜、撤拉等族有不食猪肉的习惯,因为那里大部分是沙漠和草原,居民都以游牧为生,放牧牛、羊、骆驼,没有养猪的条件。公元七世纪,伊斯兰教在阿拉伯半岛上创立把不养猪、不吃猪肉的习俗沿袭下来,并列入“古兰经”,作为伊斯兰教的教规,说猪是一种“不洁”之物。公元七世纪中叶,伊斯兰教传入我国后,我国的上述兄弟民族相继接受了伊斯兰教,经长期的历史发展,不吃猪肉的教规已经逐渐演变为这些兄弟民族的生活习惯。譬如,有些回族人民已经不信教了,但生活习惯上还是不吃猪肉,故在一些回民聚居区或大中城市均开设清真餐馆。我们丽水在五十年代,回民王协臣在四牌楼亦开了清真水饺店,后因“文革”清洗而遭停业。七十年代,市服务公司亦曾在四州楼开设丽水清真饮食店,受到丽水回民和外地穆斯林客户的欢迎。近几年,有许多新疆、兰州等穆斯林来丽开设“兰州拉拉面”,卖“羊肉串”等。

  回民有许多优良传统习惯,他们要求后代一要爱国;二要勤劳;三要学习,学习对每一个回民男女是天职,要从摇蓝学习到坟墓;四要孝敬父母,敬老爱幼;五要讲究卫生。过去有些人家到厨房门后挂个“吊罐”,以供人们出远门归来,或喜庆佳节之前沐浴之用。平时洗手洗脚用“汤瓶壶”,不用脸盆,他们认为洗过的水只能往下流,而不能再反复使用,反复使用不卫生。

 
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